Categories: Экалогія

Трагедия Беловежской пущи: уничтожение национального парка

Прошлая неделя ознаменовалась широким освещением в масс-медиа новости о строительстве новой автодороги, которая пройдет в обход Беловежской пущи. Основная мысль, которую пытались донести до массового читателя, заключалась в том, что в национальном парке должно быть максимально экологично и “туристично”. И поэтому новая дорога будет построена так, чтобы “не нанести вреда уникальному древнему лесу”.

Всё бы хорошо, только вот авторы репортажей и сюжетов умолчали об одной “мелочи” – о том, что новая дорога на севере Беловежской пущи – это лишь небольшая часть обходной трассы. Она действительно будет построена на некотором удалении от Пущи и особых экологических проблем для первобытного леса не принесет. Но факт, что остальная часть трассы, которая уже давно существует по периметру Беловежской пущи, и которую будут реконструировать, “выпал” из внимания медиа. Ведь проходя по самой границе Пущи, эта дорога сделает до сих пор дикие уголки первозданной природы доступными для массового посещения и развития хозяйственной деятельности.

Пущанские традиции – это негласный свод правил и обычаев в охране природы и ведении хозяйственной деятельности в Беловежской пуще, а также в экологическом планировании, которые были выработаны прошлыми поколениями. Традиции создавалась и поддерживалась, прежде всего, благодаря людям с Большой буквы, работавшими или руководившими здесь в те времена. Эти правила более менее соблюдались, что и позволило сохранить Беловежскую пущу до наших дней в мало нарушенном (в сравнении с другими территориями) состоянии. Пущанские традиции воплощались в местной архитектуре, выражались через местную культуру, отношение к делу и природному объекту, в поведении в лесу. Приходившие сюда новые руководители, как правило, вникали в эти традиции, в целом соблюдали, поддерживали и развивали их.

“Зачем нужны местные традиции? Надо помнить, что дерево прирастает ветвями, но питается корнями. Обрубите корни и дерево усохнет. Местные традиции, выработанные на протяжении длительного времени (особенно в случаях, когда они не противоречат сохранению природы, а, наоборот, служат ее гарантом), являются духовными корнями для людей, живущих на этой земле. Уничтожение традиций и подмена их чем-то новым и чужим, как правило, дезориентирует людей, разрушает местную культуру и ослабляет связь вначале между самими людьми, а затем между ними и их землей. После этого происходит упадок на духовном уровне со всеми вытекающими для этого народа и этой земли негативными последствиями. Именно таким образом – через подавление местной и навязывание чужой культуры и чужих традиций действовали агрессоры и захватчики во все исторические времена. Именно это случилось и происходит в Беловежской пуще на протяжении последнего десятилетия…”

читать дальше

dzedzich

Share
Published by
dzedzich

Recent Posts

Павел Ferenc: праз музыку я разумею свет

Павел Феранец, ці Ferenc, – ідэальны суразмоўца. Дамаўляемся пра сустрэчу – адразу падбіраем зручны для…

2 дні ago

Ад сметніка да фотазоны. Як жыхары простага шматпавярховіка мяняюць сваё асяродзе

Гэты новы дом у цэнтральнай часцы горада на вуліцы Гогаля здаваўся ідэальным, калі тут набывалі…

1 тыдзень ago

Абмен раслінамі ў “Таполі”: каб зялёнага было больш

Ідэальны адпачынак – гэта час, праведзены сярод тых, хто з табой на адной хвалі. У…

2 тыдні ago

Суботнік – гэта проста. Як берасцейцы паляпшаюць сваё наваколле

Чалавек сам стварае сваё наваколле. Да такой высновы аднойчы прыйшлі жыхары сціплага пяціпавярховага дома ў…

2 тыдні ago

Ад маркету да фотастудыі: як Даша Сідарэнка змяняе культурнае жыццё Берасця

Існуе меркаванне, што Берасце – нецікавы горад, у якім няма куды схадзіць, але насамрэч гэта…

3 тыдні ago

Вікторыя Цэкат – арганізатарка фотадня для мам з “Без межаў”

Для кожнага з нас словы “макіяж”, “фрызура”, “фотаздымкі” значаць нешта сваё. Для некага гэта частка…

3 тыдні ago