Летом 2013 года огромный общественный резонанс в стране вызвал конкурс на звание «Мисс Минск». Точнее сказать не сам конкурс, а его почему-то не вписавшиеся в моральные нормы участницы.
В силу определенной односторонности и ограниченности государственных СМИ Беларуси, по-прежнему оказывающих влияние на процентов 80 населения, существует определенный ханжеский стереотип, причем существует он именно внутри этих 80% и нигде больше, что проституция, алкоголизм, наркомания и прочие прелести капитализма это всё не о нас. В СМИ практически отсутствуют, упоминая о Минске как о крупном центре секс-туризма, с дешевым алкоголем и проститутками или что еще прекраснее для иностранных гостей – наивными дурочками мечтающими выйти замуж за богатого иностранца и круто изменить свою судьбу.
Всё и все в этом мире продаются. Не обязательно за деньги. А уж тем более продаются молодые «голодные» девушки, чьим индексом социального благополучия являются такие простые беларуские истины: машина, квартира и айфон.
В последнее время стало вполне нормальным явлением зарабатывать телом. Go-go, стриптиз, проституция, а уж идеальных вариант – это развод на бабки какого-нибудь богатого иностранца (в силу отсутствия собственной хорошо обеспеченной прослойки в стране). Возникает вполне закономерный вопрос, стоит ли винить и вешать собак на девушек просто мечтающих о хорошей жизни, пусть даже в её извращенном, сугубо беларуском, наивном представлении. Виноваты ли они в том, что в нашей стране для молодой красивой девушки практически не представляется иной возможности хорошо зарабатывать, кроме как торгуя собой? Молодость она здесь и сейчас, со всеми соблазнами. Мало кто из беларуских женщин, к своим 30 выглядит так, как голливудские звезды в свои 45 и это обязывает действовать и хватать улетающего состоятельного журавля за что угодно.
Очень легко всех осуждать и кричать в след «шлюха». Но давайте хоть на минуту задумаемся, а что каждый из нас сделал, чтобы эта страна стала лучше? Счастливое будущее начинается не в головах ответственных министров или наступает по велению того, кто все решает, оно зависит от каждого из нас. Мы живем в той стране и управляемся тем правительством, которого заслуживаем. Мы врем сами себе, занимаясь ханжеством и закрывая глаза на проблемы, наивно надеясь, раз уж о них не говорят, их не существует.
Мы живем в стране, в которой предпочитают построить храм, а не спасти жизнь умирающего от рака, где от человека лежащего на земле, шарахаются как от прокаженного.
В современном беларуском обществе огромные проблемы имеются практически во всех сферах. Затруднение в том, что в публичном пространстве информации о них нет. С советских времен у нас принято замалчивать. Если какие-то проблемы и начинают решаться, то происходит это по воле высоких начальствующих голов, делается крайне непрофессионально и на выходе мы получаем лишь готовый сценарий для камеди-клаба с заголовком «хотели как лучше, а получилось как у нас».
В любом здоровом обществе вопросы, затрагивающие интересы и жизненные позиции социальных групп, должны публично обсуждаться, а решения по ним должны быть прозрачны и понятны. Не включение проблемных вопросов в сферу публичной дискуссии ведет к тому, что решение всех проблем в Беларуси, начиная от отмены профильного обучения в школе и заканчивая проституцией, сводится к лозунгам о стабильности и о том, что у нас все хорошо, как следствие проблемы не решаются, а откладываются в долгий ящик.
Чарка, шкварка и абы не было войны, господа. Только со шкваркой в последние время сплошные проблемы.
Андрей Глеза, магистр исторических наук
Фота n1.by
